{"id":2294,"date":"2021-08-27T09:46:15","date_gmt":"2021-08-27T13:46:15","guid":{"rendered":"https:\/\/cba.ucb.edu.bo\/blog\/?p=2294"},"modified":"2021-08-27T09:48:47","modified_gmt":"2021-08-27T13:48:47","slug":"una-mirada-a-la-literatura-del-siglo-xix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cba.ucb.edu.bo\/blog\/una-mirada-a-la-literatura-del-siglo-xix\/","title":{"rendered":"Una Mirada A La Literatura Del Siglo XIX"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1310.4px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:20px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p style=\"text-align: right;\">Autor: H\u00e9ctor Alejandro Jaimes Galindo<\/p>\n<p>La historia de la humanidad ha pasado por varias etapas y \u00e9pocas desde la creaci\u00f3n misma de la civilizaci\u00f3n desde la lejana Sumeria en el m\u00edtico medio oriente, hogar geogr\u00e1fico de grandes imperios y civilizaciones que pasearon por esos extra\u00f1os desiertos. Desde entonces la mirada sociocultural a sus habitantes, propios y extra\u00f1os ha ido variando desde el punto de vista de moda en turno.<\/p>\n<p>Pod\u00eda ser la mirada persa, otomana, griega, romana o egipcia, independientemente de su capital o su origen cultural, la opini\u00f3n de los intelectuales, escritores y recopiladores suele variar y fundamentarse dependiendo de los valores de la \u00e9poca, la motivaci\u00f3n, incentivo, entre otros; logran juicio de valor que perduran y definen una \u00e9poca, entre esa definici\u00f3n, la memoria de una \u00e9poca.<\/p>\n<p>La otra vez, \u201cEl coraz\u00f3n de las tinieblas\u201d lleg\u00f3 a mi escritorio, una obra cumbre de Joseph Conrad. Una descripci\u00f3n quiz\u00e1 objetiva pero real del Congo de Leopoldo II, qui\u00e9n es recordado como el m\u00e1s grande colonialista del siglo XIX perteneciente al reino de B\u00e9lgica; la cara oscura del progreso industrial de la \u00e9poca.<\/p>\n<p>El libro es un relato real de una parte de la vida de Joseph, que bajo un seud\u00f3nimo nos narra su viaje por el rio Congo hacia el coraz\u00f3n de la jungla africana. En pleno auge de las competiciones imperiales de Europa, la mirada de Joseph hacia la cruda realidad de los pueblos africanos nos muestra lo cruel y fr\u00edo que puede llegar a ser el coraz\u00f3n humano.<\/p>\n<p>Para ese tiempo este libro fue toda una revoluci\u00f3n literaria, pues dio paso a los siguientes movimientos humanistas que no s\u00f3lo buscaban abolir la esclavitud, sino tambi\u00e9n la forma inhumana del trato hacia distintos pueblos y civilizaciones ajenas y perdidas alrededor del mundo conocido por el hombre.<\/p>\n<p>A pesar de ser un crudo relato acerca del imperio levantado por el hombre blanco, \u201cEl coraz\u00f3n de las tinieblas\u201d no hace reparo en mencionar que la naturaleza violenta y expansionista del ser humano no es caracter\u00edstico de un color de piel, sino que en aquellas tierras lejanas y sombr\u00edas fueron los propios pueblos o tribus enemigas las que esclavizaban a sus vecinos o que por \u00faltimo terminaban vendi\u00e9ndolos para ser parte de aquella enorme y pesada maquinaria industrial.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":2295,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-2294","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-varios"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cba.ucb.edu.bo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cba.ucb.edu.bo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cba.ucb.edu.bo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cba.ucb.edu.bo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cba.ucb.edu.bo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2294"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cba.ucb.edu.bo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2294\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2300,"href":"https:\/\/cba.ucb.edu.bo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2294\/revisions\/2300"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cba.ucb.edu.bo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2295"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cba.ucb.edu.bo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cba.ucb.edu.bo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cba.ucb.edu.bo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}